لغز نقل تماثيل مواي، الذي حيّر العلماء لقرون، وجد أخيرًا إجابة مقنعة. اكتشاف يعيد كتابة جزء من تاريخ جزيرة الفصح، مؤكدًا أن التماثيل لم تكن مجرد رموز دينية، بل كانت مشاريع هندسية عكست مهارة وابتكارًا.
تُعد #جزيرة الفصح (رابا نوي) واحدة من أكثر الأماكن غموضًا على وجه الأرض، حيث تتوزع على أراضيها تماثيل "مواي" الضخمة التي أثارت حيرة العلماء والمؤرخين لقرون. هذه التماثيل الحجرية الضخمة، التي تزن أطنانًا ويصل ارتفاع بعضها إلى أكثر من 10 أمتار، كانت تُنحت وتُنقل عبر الجزيرة بواسطة شعب رابا نوي بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر الميلادي. لكن السؤال الذي ظل يحيّر الجميع هو: كيف تمكّن شعب بموارد محدودة من نقل هذه التماثيل الضخمة لمسافات طويلة دون استخدام عجلات أو حيوانات جر أو أدوات متقدمة؟ دراسة جديدة نُشرت في أكتوبر 2025 في مجلة العلوم الأثرية (Journal of Archaeological Science) قدّمت إجابة مقنعة، تؤكد الروايات الشفوية لسكان الجزيرة وتكشف عن براعة هندسية مذهلة.
#تماثيل مواي هي منحوتات حجرية تمثل أسلاف شعب رابا نوي، وتُعتبر رموزًا روحية وثقافية. يبلغ عددها حوالي 962 تمثالًا، نُحتت من صخور بركانية في محجر رانا راراكو، ثم نُقلت لمسافات تصل إلى 18 كيلومترًا لتوضع على منصات حجرية تُعرف باسم "آهو". هذه التماثيل، التي تتراوح أوزانها بين 10 إلى 80 طنًا، تتميز بتصميمها الفريد: رؤوس ضخمة، أجسام ممدودة، وقواعد منحنية على شكل حرف D. هذه الخصائص لم تكن مجرد تصميم فني، بل كانت مفتاحًا لحل لغز نقلها.
لطالما اقترح العلماء نظريات متعددة لتفسير كيفية نقل التماثيل. منها فكرة استخدام جذوع الأشجار لتدوير التماثيل، أو وضعها على زلاجات خشبية، أو حتى جرّها أفقيًا باستخدام حبال. لكن هذه النظريات كانت تواجه عقبات، مثل ندرة الموارد الخشبية في الجزيرة أو الحاجة إلى قوى عاملة ضخمة، مما جعلها أقل منطقية.
الباحثان كارل ليبو وتيري هانت، من جامعة بينغهامتون، قدّما في دراستهما المنشورة في أكتوبر 2025 تفسيرًا جديدًا يعتمد على الروايات الشفوية لسكان رابا نوي، التي تتحدث عن "مشي" التماثيل. هذه الفكرة، التي بدت في البداية خيالية، أُثبتت علميًا من خلال تجارب ميدانية، نمذجة ثلاثية الأبعاد، وتحليل فيزيائي دقيق. الدراسة كشفت أن التماثيل لم تُجر أو تُدوَّر، بل كانت تُنقل واقفة باستخدام حبال في حركة تشبه التمايل أو "المشي" المتعرج (zigzagging).
هذا البحث لا يحل لغزًا أثريًا فحسب، بل يعيد الاعتبار لبراعة شعب رابا نوي. بدلاً من تصويرهم كمجتمع استنزف موارده (كما في نظريات انهيار البيئة السابقة)، تُظهر الدراسة أنهم كانوا مهندسين مبدعين استخدموا تصميمًا ذكيًا وتنسيقًا اجتماعيًا لخلق إرثٍ استثنائي. كما أن الاعتماد على فريق صغير يعكس قوة التعاون المجتمعي في مواجهة تحديات التضاريس والموارد المحدودة.